Tags: свобода

Альтернативная школа или внедомашние формы домашнего образования

Вопрос к размышляющим о другой школе, тех, кого не устраивает ни школьное, ни домашнее образование: чего недостаёт в домашнем образовании, что вы используете за пределами дома для образования, какие внедомашние и внешкольные формы образования вам были бы интересны.

Расскажу подоплёку вопроса. Мы сами попробовали и домашнее и школьное, нас не устраивает ни то ни другое. И мы ищем новые формы, новы решения. Вообще ищем новое образование, потому что всё образование - из прошлых веков.

12-13 мая будет небольшая "конференция" по образованию в Москве, где я собираю группу для мозгового шторма темы образования будущего и внедомашнего внешкольного образования. Это не просто размышления, это проектные изыскания к запуску нового образования. Если есть интерес и возможность участвовать, хоть пол-дня, пишите в личку или и-мэйл leshashir на мэйл тчк ру

О свободе

Читаю вк-ленту и моё непонимание усиливается. Экологи-экологисты, жители экопоселений, люди альтенативных образов жизни и контр-культуры, люди, вышедшие или выходящие из системы, почти все напропалую поют дифирамбы тому, что сильный, воспользовавшись слабостью соседа, отжал у него часть земли. Гневно, с ненавистью, кричат в сторону Майдана, Болотной площади и площади академика Сахарова. Что с вами случилось? С чего это вдруг имперское у вас прорвалось? С чего это вы поёте ту же песню, что долбаный пропутинский зомбоящик? Очнитесь, ребята. Вы же были против насилия, против системы, против зомбирования.

Забудьте о послушных детях и теориях, предлагающих достижение этого

В городских условиях послушные дети - это просто невозможно. То есть такое бывает, но это либо чудо, либо результат мощного подавления. Неспроста на протяжении Средних веков европейские горожане отправляли своих детей в другую семью с 5-7 лет "на обучение". Там он смтановился шёлковым, послушным, услужливым. Или позже в школу с пансионом или проживанием в съёмном жилье у чужих. Просто потому что не могли справиться с ребёнком. Не могли заставить его работать, слушаться и проч. даже с помощью телесных наказаний.
Недавно тут была смешная статья про причины сопротивления сну у детей. якобы это потому что родители не спят с детьми и дети просто боятся. Ерунда. Мы, да и многие, практикуют совместный сон, но дети всё равно сопротивляются. Хоть бы спросили у тех, кто спит с детьми, а не отдельно. НО: дети сами ложились рано, когда мы жили в лесу, у поля. Просто сами.
Мой папа вырос в деревне, где работал с пяти лет. О непослушании просто не было речи - у них была куча свободы, родителей они видели вообще редко, так как те целыми днями пропадали в трудах. Но жизнь была так устроена, что выживание зависело и от их работы. Поэтому они легко встраивались в трудовую деятельность, иногда, конечно, убегая играть, шалить, резвиться. Дети же.
Дети в городе не слушались, не слушаются и не будут слушаться родителей. Это можно только принять и перестать к чему-либо принуждать. Свободу детям.

Художник Пётр Павленский прибил мошонку гвоздем к Красной площади // НТВ.Ru

Здесь видеоролик НТВ и их текст  http://www.ntv.ru/novosti/720996/

Герой просто. Натурально. И сообщение очевидно. Безучастное созерцание силы, прибитой лизоблюдством, чинопочитанием и криками "Не бегай", "Не кричи", "Не балуйся", "Что люди скажут", "Дядя сейчас заберёт".

Картина мира, мировоззрение, видение мира, точка зрения — эти оптические метафоры, давно превратившиеся в понятия, выстраивают не только созерцательную философию, но и вообще «теорийное», безучастное отношение к миру, а также примат визуального в современной культуре.

Ги Дебор называл современное ему общество в 60-х годах прошлого века обществом спектакля, где «спектакль» выступал в качестве модели преобладающего в обществе образа жизни. Вместо спектакля можно подставить театр или шоу, получив театоркратию или шоу-власть. Человек современной культуры — это зритель. Безучастный. Единственное его действие — это выбор: смотреть или не смотреть. Собственно, художественные эксперименты ХХ века часто и были направлены на преодоление безучастности через разрушение границ между зрителем и произведением и вовлечение зрителя в со-участие. Однако в таких культурообразующих сферах современной жизни, как ТВ, кино и фотография, со-участие затруднено по чисто техническим причинам.

На превалирование визуального компонента в массовой культуре указывает популярность реалити-шоу, фотохроник и бесконечные фотосессии во время туристических поездок.

С выставки "Открытые инновации"

Побывал на выставке "Открытые инновации". Впечатление тягостное. Инновациями у нас и не пахнет. Отбегая от reception-стойки (как по-русски-то это называется?), один иностранный докладчик форума успел воздеть руки к небу, риторически повторяя вопрос "Open innovations?!"
И было от чего: очереди на проход через металлодетектор, копание в сумочках и карманах, очереди на регистрацию, полиция, ОМОН, ДПС и отдельная длинная очередь для тех, кому поставила галочку ФСО (?!). Открытые инновации :))))))))))
Выставка совсем малюсенькая и скучноватая. Запомнились только татарский вездеход "Викинг" за 4,5 млн и разработанные Мордовским университетом новая ДСП на базе связующего из полисахаридных отходов сахарной промышленности и облицовочные панели из соломы и полиэтилена :)
Открытые инновации в России - об этом можно забыть.

Тело и смысл

Заметки по поводу соматической терапии псих(олог)ической травмы

Виктор Франкл полагает, что поведение человека определяется стремлением к смыслу. Из трёх китов его логотерапии два — про смысл: воля к смыслу и смысл жизни.

Воля к смыслу особенно сильно проявляет себя при психотравме. «Почему это происходит (произошло) именно со мной?» «За что?» «Почему я?» «Как так?» Такие вопли-вопросы характерны для человека, попавшего в шоковую ситуацию, ситуацию, которую человек не может принять, понять, осмыслить. Этот внутренний диалог, борьба за смысл, отнимает силы, энергию, время. Которые могли бы пойти на действие, хотя бы отсроченное, - борьбу или бегство. Если бы человек изначально допускал возможность любого поворота событий. В том числе насилия, надругательства, унижения, растаптывания, игнорирования. Сама травма возникает, когда подавляется телесная реакция (бегство или борьба) на опасное событие, или по какой-то причине затруднено возвращение в нормальное состояние после шокового оцепенения.

Collapse )

Вы сошли с ума, Monsieur

Видимо, Френе создавал свободные условия для деятельности и коммуникации, что невозможно, если бы из него он сам или другие делали гуру. А у нас без гуруизма не могут. Обязательно гуру нужен. Учитель. Без зависимого слова в родительном падеже.

Оригинал взят у rustam_kurbatov в Вы сошли с ума, Monsieur


Почему, думаю, в России прижился и Штайнер с эвритмией и Монтессори с рамками-вкладышами? А Френе не пошел?

Когда Селестен был уже стареньким, пришла к нему журналистка и сказала:

- Я хочу посмореть как работают учителя по Вашей системе.

Collapse )

Культура насилия

Мы живём в культуре насилия. Это вызвано тем, что в головах прочно сидит иерархическая конструкция мужчина-женщина-ребёнок. А также: форма-материал, проект-реальность. Человек берёт глину и формирует из неё шар, не спросив у глины, а какую форму она предпочитает. Человек берёт животного и сажает его в клетку, искусствено осеменяет, даже не поцеловав. Некоторые выходят из этой связки доминирование-подчинение, активный-страдательный залог, например, путём отказа от убийства и эксплуатации животных. Однако, как говорится в одной притче, "мотоцикл продал, а привычка осталась". А следующий шаг после продажи мотоцикла, это научиться ходить пешком, тихо, аккуратно, уверенно. Заново. С новыми представлениями о неиерахическом устройстве мира, а не с отказом от употребления мяса и молока. Также с наказанием детей. Можно просто отказаться, но наказывающая инстанция внутри человека найдёт себе и другой выход, не менее, а, возможно, и более опасный.

О Дао

В европейской культуре принято планировать и проектировать. После чего пытаться выполнить в соответствии с задуманным, надрывая себя и насилуя реальность, пытаться перекроить её в соответствии со своей задумкой. ТЗ, проект, план — неотъемлемые части нашей организационной культуры. И западной культуры вообще, включая, наверное, и арабскую. В нескольких словах это положение прекрасно описал Франсуа Жюльен в «Трактате об эффективности» буквально на первой же странице: «Суть этой традиции – в том, чтобы заранее составлять план действий и реализовывать его, быть может, совершая при этом героические подвиги».

В этой традиции реальность — лишь материал для реализации плана, он же — идея, замысел или просто желание, хотелка. В этой традиции человек тоже становится материалом, тем, что используется, объектом, по отношению к которому можно совершать силовые действия, особенно, если этот человек - ребёнок или женщина.

Иное отношение к реальности можно представить себе в некоем даосском или околодаосском мировоззрении.

Collapse )


Символ дао говорит и об обратном: в самом тёмном человеке есть нечто, что можно было бы назвать Божьей искрой. Надежда на исцеление и выход из сумеречной пелены злобы к свободе и свету. Пути открыты. К совершенству.

Дети и лыжи

Легендарные лыжи на асфальте - это не признак глупости, а результат свободного от шаблонов мышления. кирилл на лыжах -2Вот дети пока не зашорены, открыли мне, взрослому, что, оказывается, лыжи прекрасно скользят по мокрой траве. Также очень хорошо скользит металл по некоторым напольным покрытиям.

лыжи4